عَنْ جابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، قَالَ: "نَـهَى رَسولُ اللهِ أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ لَيْلًا" وَقَدْ بَيَّنَتِ الأَحاديثُ العِلَّةَ مِنْ ذَلِكَ؛ فَعَنْ جابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: "أَنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَـهَى أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ لَيْلًا حَتَّى تَـمْتَشِطَ الشَّعْثَةُ، وَتَسْتَحِدَّ الـمُغِيبَةُ" رَوَاهُ البُخاريُّ وَمُسْلِمٌ. وَ"الشَّعْثَةُ" الَّتِي تَفَرَّقَ شَعَرُ رَأْسِها، وَ"تَسْتَحِدَّ" أَيْ تُزيلَ شَعْرَ العانَةِ، وَ"الـمُغِيبَةُ" الَّتِي غَابَ زَوْجُها. وَحَيْثُ إِنَّ الحُكْمَ يَدُورُ مَعَ العِلَّةِ وُجُودًا وَعَدَمًا، فَإِنَّهُ إِذَا أَمْكَنَ إِخْبارُ الأَهْلِ بِوَقْتِ قُدومِهِ فَإِنَّهُ يَجُوزُ الطُّروقُ لَيْلًا لِزَوَالِ العِلَّةِ.
وَرَوَى البُخاريُّ رَحِمَهُ اللهُ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: "كَانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَطْرُقُ أَهْلَهُ لَيْلًا، وَكَانَ يَأْتيهِمْ غَدْوَةً أَوْ عَشِيَّةً". لَقَدْ ضَرَبَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْوَعَ الأَمْثِلَةِ في حُسْنِ الخُلُقِ، وَطِيبِ العِشْرَةِ بَيْنَ الرَّجُلِ وَأَهْلِهِ. وَفي هَذَا الحَديثِ يُخْبِرُ أَنَسُ بنُ مالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كانَ لا يَدْخُلُ عَلَى أَهْلِهِ إِذا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ لَيلًا، وَلَكِنْ كانَ يَأْتي غَدْوَةً، وَهُوَ مِنْ صَلاةِ الفَجْرِ إِلَى طُلوعِ الشَّمْسِ، وَعَشِيَّةً، وَهُوَ مِنْ زَوالِ الشَّمْسِ إِلَى غُروبِـها؛ وَذَلِكَ لِأَنَّ إِتْيَانَ الرَّجُلِ زَوْجَتَهُ بِاللَّيْلِ فِيهِ مُباغَتَةٌ لَـهَا، وَقَدْ لَا تَكونُ مُسْتَعِدَّةً لِاسْتِقْبَالِ زَوْجِها، وَقَدْ كَانَ غَابَ عَنْهَا مُدَّةً، فَنَاسَبَ ذَلِكَ أَلَّا يَأْتِيَها لَيْلًا بَغْتَةً.
وَنَحْنُ فِي هَذَا الزَّمانِ وَالحَمْدُ للَّهِ قَدْ تَيَسَّرَتْ لَنَا وَسائِلُ التَّخاطُبِ عَبْرَ الـهاتِفِ، مِـمَّا يُعينُ عَلَى تَعْريفِ أَهْلِهِ وَإِخْبارِهِم بِوَقْتِ قُدومِهِ، وَلِلَّهِ الحَمْدُ وَالـمِنَّةُ، فَلَا بَأْسَ إِذًا بَعْدَ إِعْلامِهِمْ أَنْ يَقْدُمَ عَلَيْهِمْ وَلَوْ كَانَ ذَلِكَ لَيْلًا، وَاللهُ أَعْلَمُ.
نَسْأَلَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَجْعَلَنا مِنَ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ القَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ.