قالَ اللهُ تعالى: {يَوْمَ يَفِرُّ المَرْءُ مِنْ أَخِيهِ وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ} هذا إذا لم يكن الفريقانِ أتقياءَ. أما إذا كانَ الفريقانِ أتقياءَ وكانا متحابينِ في الدنيا فإنه لا ينفرُ بعضُهم مِنْ بعضٍ بل يتحابُّونَ ويكونُ لهم مظهرٌ في ذلكَ اليومِ، يغبطُهم بهِ الناسُ. فيومَ القيامةِ الإنسانُ يهربُ ممن له عليهِ تبعةٌ، إن كانَ لأمهِ عليهِ تبعةٌ يهربُ منها، وإن كانَ لأبيهِ تبعةٌ يهربُ منه، أما إن لم يكن ظلمَهم وليسَ عليهِ تبعةٌ لا يفرُّ منهم. كذلكَ الأخُ إذا لم يُعامِلْ أخاهُ في الدنيا على ما يُرضي اللهَ بل عاملَهُ بما لا يرضي اللهَ في المالِ وفي غيرِ المالِ يكونُ عدوًّا، يفرُّ منهُ، فإذا كانَ مِنْ أخيهِ الذي مِنْ أبيهِ وأمِّه يفرُّ فكيفَ ممن سواهُ؟! وهم إن كانَ هو لهُ عليهم تبعةٌ يفرونَ منهُ {وصاحبتِه} أي زوجتِه، {وبنيهِ} أي أبنائهِ.

{يَوْمَ يَفِرُّ المَرْءُ مِنْ أَخِيهِ وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ} أي لا يلتفتُ الإنسانُ إلى أحدٍ من أقاربِه لعِظَمِ ما هوَ فيه، والمرادُ بالصاحبةِ الزوجةُ. فيومُ القيامةِ يومٌ عظيمٌ ذلكَ اليومُ يومٌ شديدٌ.